|
תיאור הספר:
פמיניזם, נשים קטנות, הנסיכה דיאנה, סטריאוטיפים, לאה גולדברג, הסוד הנשי, תלמה ולואיז, עתליה . טבע ותרבות, לאומיות, מיכל היימן, מגדר, פנינה כספי, האירופאים, האקלברי פין, תיאוריות פמיניסטיות, קולוניאליזם, פמלה לוי, הפסנתר, מזרחיות, דבורה בארון, פרויד, פלסטיניות, החיים על פי אגפא, היום השלישי, אשכנזיות, דימויים נשיים, כריסטין דה פיזאן, אני אוהב אותך רוזה, נחמה פוחצ'בסקי, שחור, ציונות, הגוף הנשי, נרקיסוס ואכו, עידן התמימות, מארי דה פראנס, נקודת תצפית, רות אלמוג, מבטים, שדות ירוקים, הומוסקסואליות, פלדה כחולה, גירוש, כובוש, קריאה פמיניסטית, הבית ברחוב שלוש, קאנון, היסטריה, זהויות, שושלת נשית, אדיפאליות, גלות, אחריות פוליטית, תשוקה, אפרה בן, בית אב, סיפורי אגדה, נשים . כיצד אפשר לשרוד בתרבות המסמנת אותך כשולית ופחות ראויה? כיצד אפשר לייצר שליטה בגורל העצמי למרות המחויבות לנורמות דכאניות השולטות בחייך? האם תיתכן קריאה ביקורתית מן השוליים? בספר אשה קוראת אשה אורלי לובין מציעה הבנה שונה של פעולות הקליטה והייצור בתרבות, והסבר להישרדותם של מיעוטים פוליטיים הנהדפים אל שולי התרבות והעשייה. ; תיאוריות פמיניסטיות בפרט ותיאוריות פוסט - סטרוקטורליות בכלל מהוות בסיס לשורה של ניתוחים מפתיעים של סיפורים, סרטים ויצירות אמנות ידועים ולסדרה של הסברים חדשים לנושאים מוכרים: מהו סטריאוטיפ, מהי מחויבות פמיניסטית, מה זה 'לקרוא' וכיצד התרבות הפופולרית והתרבות הקאנונית מייצרות את עולמו של הפרט שוב ושוב, ללא הפסק, בכל מפגש עם מוצר תרבותי ובכל מצב של יחסי סחר חליפין בין טקסט לזהות, בין גבר לאשה, בין מזרחית לאשכנזייה ובין פלסטינית לישראלית - יהודייה.
|